حيا في طهران في ( 1306 ) . ( 1397 : خير الكلام ، في المنطق والكلام ، واثبات امامة كل واحد من أئمة الأنام ) كبير في سبعة وعشرين ألف بيت للسيد خلف بن السيد عبد المطلب الموسوي المشعشعي الحويزي المتوفى ( 1074 ) كما أرخه السيد شهاب الدين الموسوي في قصيدة نظمها في رثائه الموجودة في ديوانه المطبوع ترجمه صاحب " الرياض " مفصلا وذكر تصانيفه وعدد أبياتها نقلا عن خط ولده السيد علي خان الوالي ابن السيد خلف . ( 1398 : خير الكلام ، في رد عدو الاسلام ) فارسي كبير في مجلدين للشيخ ذبيح الله المحلاتي مؤلف تأريخ سامراء المطبوع بعض مجلداته والمذكور في ( ج 3 - ص 255 ) رأيت النسخة بخط المؤلف وهي مهيأة للطبع . وهو في رد رسالات السيد احمد الكسروي المذكور في ( ج 3 - ص 241 ) والمقتول بطهران في ( 1365 ) . ( 1399 : خير لمعة ، في صلاة الجمعة ) للسيد أحمد بن السيد صالح الموسوي القزويني الكاظمي المعاصر طبع في بغداد ( 1349 ) وهو أصغر من أخيه السيد مهدي نزيل البصرة أخيرا وصاحب التصانيف المطبوعة . ( 1400 : خير المقال ) في شرح القصيدة المقصورة في مدح النبي والآل ( ع ) كما ذكره في " أمل الآمل " وقال هو في الأدب والنبوة والإمامة . للسيد علي خان الوالي الحويزي ابن السيد خلف بن عبد المطلب الموسوي المشعشعي المتوفى ( 1088 ) كما أرخه حفيده وسميه في الرحلة المكية ، وترجمه صاحب " الرياض " وذكر أنه يقرب من ثلاثة وستين ألف بيت في أربع مجلدات صنفه في ستة أشهر ونصف شرع فيه منتصف ربيع الأول ( 1083 ) وفرغ منه آخر رمضان قال وهو شرح لقصائده في مدحهم ، أول يظهر من تصانيف الحاج فرهاد ميرزا أنه كان تمامه عنده ، وصرح الحاج المولى باقر في " الدمعة الساكبة " أن عنده المجلد الرابع منه فقط . ومر له خير جليس . ( 1401 : خير المال في حفظ صحة الأطفال ) تأليف الدكتور إبراهيم سعيد طبع بسلطان آباد ( أراك ) في ( 1308 ش ) في ( 163 ص ) . ( 1402 : خير النساء ) في النصايح للنسوان بالگجراتية للمولوي غلام على البهاونگري المعاصر ذكره في فهرس تصانيفه المطبوعة .